Stand by me

When the night has come
And the land is dark
And the moon is the only light we'll see
No I won't be afraid, no I won't be afraid
Just as long as you stand, stand by me

當夜晚來臨
大地一片漆黑
月亮是我們唯一能見到的光
我不害怕，我不會害怕
只要你站在我身邊

And darlin', darlin', stand by me, oh now now stand by me
Stand by me, stand by me

親愛的，站在我身邊
噢，請站在我身邊
站在我身邊

If the sky that we look upon
Should tumble and fall
And the mountains should crumble to the sea
I won't cry, I won't cry, no I won't shed a tear
Just as long as you stand, stand by me

如果我們仰望的天空將崩塌下來
山岳將崩塌入海
我不會哭，我不會哭，一滴淚都不流
只要你站在我身邊

And darlin', darlin', stand by me, oh stand by me
Stand by me, stand by me, stand by me-e, yeah

親愛的，站在我身邊
噢，請站在我身邊
站在我身邊

Whenever you're in trouble won't you stand by me, oh now now stand by me
Oh stand by me, stand by me, stand by me

當你有了麻煩，何不站在我這邊
噢，站在我身邊
噢，站在我身邊

Darlin', darlin', stand by me-e, stand by me
Oh stand by me, stand by me, stand by me

李宗盛 - 最愛

老婆最近聽的歌

REO Speedwagon - Keep on Loving You

三十年了，為了一個沒說出口的承諾。

後來上了 Coursera 呂世浩老師的課程，知道了中國人是講層次的。


關於承諾，最下者的是白紙黑字的契約，訴諸法律的。再上者，是守住自己的口頭承諾。做到極致，可以出凡入聖的，就是信守自己對自己的承諾，即使你只是動心起念，沒有說出口。那是記在史記上的故事，季札掛劍。

季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。從者曰:「徐君已死，尚 誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之，豈以死悖吾心哉!」 


春秋時代，有一次吳國的公子季札要出使晉國，他一路往北走，路經徐國的時候去拜見了徐君，徐君非常喜歡季札佩掛的寶劍，可是又不好意思說出口。季札看了，心裡也明白，然而，他還要出使到其他國家，不能不帶佩劍，所以沒有立刻獻上。

等到出使回來，季札又經過徐國時，徐君已死。於是他便解下寶劍，將寶劍掛在徐君 墓旁的樹枝上然後離開。他的隨從看到這情形，就跟季札說:「徐君已經死了，你還把劍掛在 樹上給誰呢?」季札回答:「話不能這樣說。當時在我心裡已答應將寶劍送他，怎麼可以因為 他已經死了，便違背我心裡對他的承諾呢!」 


When I said that I loved you I meant that I loved you forever.這是我心裡的承諾。

三十年了，為文記之。

言宜慢 心宜善

送給年輕的自己

【六字家規】

山東琅琊王氏家族的六字家規。 

據傳山東琅琊王氏家族，從第一代祖王吉訂下了這六字家規－「言宜慢 心宜善」，使這個家族跨越了許多劫難，承受住了各種考驗，從東漢至明清1700多年間，培養出了36個皇后、36個駙馬、35個宰相，成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為「中華第一望族」。

據說這六個字，前三個字與後三字是王吉在十年間分兩次由同一位老人（漢武帝的著名宰相公孫弘）口中得到的。第一次是王吉為小知縣的時候，十年後之後他做到諫議大夫，才得到第二句「心宜善」。 

年輕時「言宜慢」，深思熟慮，少犯錯誤，小心保護自己謀求發展。壯年時，心智成熟，實力也雄厚了，這時應注重「心宜善」，少樹敵手，培養自己長者風範。

柳永 - 雨霖鈴

今天蔣勳講柳永。


寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說！

蔡振南：不求第一，但求唯一

今天今天在電視看了蔡振南的訪問，這句話有意思：  『不求第一，但求唯一』今天在電視看了蔡振南的訪問，這句話有意思：

『不求第一，但求唯一』今天在電視看了蔡振南的訪問，這句話有意思：

『不求第一，但求唯一』在電視看了蔡振南的訪問，這句話有意思：

『不求第一，但求唯一』

七星墩山蹈雪記

最近因為吵文言文的議題，提到了這篇文章。



標題：七星墩山蹈雪記
作者：中村櫻溪
內文：臺灣處南洋中，距赤道二十餘度，其氣溫暖少雨雪。唯極北之山，隆冬窮陰，僅見白雪。
　　今茲辛丑二月，寒雨連日，變為霰下，其響沖沖，余適繙毛詩詩云：「如彼雨雪，先集維霰」；夫霰者，雪之前鋒也。是必北山雨雪瀌瀌矣。初五日同雲始開，果見七星大屯一帶諸峯盡戴白。蓋在臺疆所希覯也。余為官縻，不得騎驢棹舟，趕風雅之逸興，竊以為憾。
　　越明日，會校命率諸生登觀焉。東方已明。出自北門，遵大路而行，北風其涼。渡劍潭，造舟為梁，過士林而右，陟一阪，則入山間，多桃，山腹崖谷，圃田籬落，間壤隙地，莫不栽植，叢叢成林，蓋山村不宜稼穡，收其實以易穀也。樹不甚大，疎枝橫生，偃蹇蟠屈，類王母桃，有其華灼灼方聞者，遠望之，紛如絳霞，近則穠矣嬌人 ；有蕾珠猶固，而舊葉未脫者，有其葉蓁蓁既著子者，蓋風氣令然也。桃花之村數里，人烟散點，雞犬相聞，有桃源之風趣，放牧水牛群遊其間，又使人憶桃林之野，左入磵谷，水聲潀潀，懸為瀑布。忽有一山當前，其形圜而凹，似緇徒著帽，為紗帽山。繞山麓而右，則有硫池。水沸地中，溢成渠流。是以手掬之，微溫，蓋磺溪之源委也。
　　仰顧群山，積雪將見晛日消，獨七星山中腹以上猶縈白帶素，皎皎若匹鶴氅。乃呼曰：「今日之行，其在於彼矣。」整隊蜂擁而登，側徑急峻，堆雪沒草，隨登隨深，絕巔則及膝，步步孔艱，藍關不啻，眾意氣亦旺，排瓊蹴瑤，掬而喫之，搏而擲之，以遨以遊，不敢告勞。
　　臺疆諸生生未見六出，弄白霙、蹈素華，實是為始，夫人皆以為奇，且以喜樂而忘返矣。已而陰雲薈蔚，飄風栗烈，不可久駐，乃降。出於帽山後，石徑崎嶇，加以流澌埋矼，泥濘沒鞋，兢兢業業，恐及爾顛覆。西行五、六里，抵大屯山下。仰見山冢，猶著銀葩，若白頭丈人。此地產硫黃，自地底噴出，沸沸有聲，烟氣蓬勃撲鼻。其旁土石皆鈍白無寸草。《稗海記遊》曰硫穴，《臺灣府志》曰磺山，《淡水廳志》曰大磺山者，蓋皆稱此也。又西一里為北投，溫泉出焉，混混觱沸不舍晝夜，記遊所謂沸泉者也。
　　有衛戍病院分室，殖殖其庭極潔，民亦勞止，汔可小愒，即憩焉於林之下，有鳴倉庚，載好其音，去出於芝蘭之野，周道如砥，其直如矢。旋歸城中，則日之夕矣。此行在令諸生踰險習艱，且資學業，陟彼崖嵬，間關終日，往還五十里，吾腳瘏痛矣，雖有臨眺之偉，瞻望之美，率不遑敘，惟其蹈翯翯之雪，而覩夭夭之桃，彼都人士所不得見，在余輩亦為奇，雖則不能騎驢棹舟，趕風雅之逸興，聊適我願矣。故為文志之，以為風雅之什。